قديما كان يجوب شوارع القاهرة رجل يسمي «قرداتي»، في
إحدي يديه قرد مربوط بسلسلة يمسك طرفيها، وفي اليد الأخري
رق يضرب عليه حتي يستطيع القرد أن يرقص علي دقاته ويقوم
بحركاته البهلوانية، كما إنه كان يقوم بتقليد الفلاحة حين
تعجن، أو يتلوي علي الأرض مقلدا نوم العازب، وكانا (الرجل
والقرد) يقصدون القهاوي والشوارع والحارات لتقديم هذا
العرض الذي كان يستهوي الكبار والصغار، ثم بعد أن يفرغ من
عرضه يدور علي الجماهير الواقفة ليجمع ما تيسر من قروش
وملاليم أو ما يجود به الناس من كسرة خبز أو ثمرة فاكهة،
وعندما يعزف البعض عن الدفع بعد المشاهدة، كان «القرداتي»
يتحايل ببعض الحيل، ويقول للقرد سلم علي (البيه) يا ميمون،
ولا يجد (البيه) بدا من دفع أي شيء خوفا من غضب القرد0 لكن
الحق يقال كانا ما يأخذانه من نقوط يكاد يكفي سد رمقهما0
ومع التطور الحادث، أصبحت هناك أساليب أخري تدر ملايين
وليس ملاليم، تكفي إطعام حي بكامله بقروده ونسانيسه وكلابه
وقططه، لكن المحير أن ما يقدمه هؤلاء - أنصاف الموهوبين-
لا يرقي لذلك العرض التي كان يتكبد فيه القرد والقرداتي
كثيرا من العناء والجهد ناهيك عن بعض المستفزين الذين
كانوا يلقون بأعقاب السجائر علي القرد، أو بعض الصبية ممن
كانوا يشاكسونه ويخرجونه من اندماجه بإلقاء الأحجار عليه،
ورغم ذلك كان يواصل عرضه حتي النهاية0
تغير الزمن وانقرض القرد والقرداتي، واختفت الشوارع
الفسيحة، واختفي معها صندوق الدنيا والأراجوز، وأصبحت
الفرجة مقصورة علي التليفزيون والسينما، وفي العيد انتشر
السفه في كثير من دور العرض0
هذا هو حالنا اليوم للأسف، ولم نملك من الأمر شيئا، سوي أن
نكتب ونرصد ما نشاهده وما تمليه علينا ضمائرنا، ولن نكف عن
الكتابة حتي يقضي الله أمرا كان مفعولا، أو نطوف الشوارع
حاملين بيد رقا وبالأخري نجر قردا نستعيد بهما زمنا كان
جميلا، حيث كان الحياء والخجل يسود الوجوه، أما الآن فلا
عزاء ولا خجل ولا حياء ولا فن إلا قليلا00 لله الأمر من
قبل ومن بعد0
